墨白先生的《序跋集》（河南省文联老作者艺术家作品丛书，郑州大学出书社，2025 年 6 月第 1 版）分为 “绪言与跋文”“相伴而行” 两辑，内含近八十篇著述，系数二十六万余字。墨白作为文学界的演义名家，这本书中既有他针对本人作品所写的感悟抒怀之作，也有对其他作者作品的点赞与勉励之文，每篇篇幅或千字，或两三千字，篇篇都飘溢着对岁月旧事的贪恋以及对将来好意思好的向往，读来令东谈主回味无尽。

频年来，我阅读过报刊上的一些绪言、评价著述以及成书著述，老是嗅觉叙事存在虚飘之感，何况溢好意思之词过于泛滥，简而言之，能让东谈主信得过受益的好著述并未几。是以早先我就在想，墨白先生的这本《序跋集》，会不会也只是一般性的叙述呢？

当我阅读这本《序跋集》的简介，得知其中收入的著述最早写于 1992 年，最晚一篇写于 2025 年 3 月，时候跨度达 33 年时，当即就有一种直观，这内部有好著述！因为 1992 年及随后的很长一段岁月，是党和国度改造灵通政策深入落实的时期，是作者们既能够创作出优秀作品，也有要求发表佳作的好时期。在此，作为读者，我要为河南省文联点赞，为郑州大学出书社和裁剪们点赞，是他们让墨白先生不同期期的序跋著述得以连合呈现，从而让读者们不错共享与品味。

究竟什么是好著述呢？毫无疑问，领有真情实感和灼见真知的抒发才称得上是好著述。

墨白将写稿视为性掷中不可或缺的部分，他把我方人命里的个东谈主微妙以及成长资格，毫无保留地向读者坦诚述说，先生把读者手脚亲东谈主一般，他的这份真诚，任谁都难以不被打动，致使会让东谈主忍不住抬手去擦抹湿润的眼眶。我读了墨白《人命之体验》《画匠・艺术家》和《梦游症患者》的跋文，还有他为短篇演义集《重访锦城》所作的绪言《与本书相干的几个词语》，读着读着便为之一怔，念念索事后，短暂喜悦起来，内心不禁想高呼一声：了不得的墨白先生，令东谈主尊敬的墨白先生。

墨白在这些著述里坦率地探讨了狡饰、爱情、婚配、失掉和玄机等话题。他曾说起：比如性，比如通奸，比如嫖娼、卖淫、陈旧、纳贿，这些均是邪恶的行径。但狡饰并非都与罪凶相干，比如手淫，它其实与东谈主类的成长有着关联，莫得这种狡饰的男东谈主不成算是一个信得过无缺的男东谈主……（009 页）需要属意的是，约略是出于尊重，墨白在此莫得说起女性手淫的情况，可本色上，这种情况男女皆是存在的。我至今还记起，上世纪 73 年我在一家小厂当工东谈主时，一位李姓干部曾说过，他故土某县某公社有个年青女子，在手淫时将一只灯泡放入阴户，端正灯泡落空，女子最终被送往病院。而那时正提倡 “晚婚晚育”，说是男二十八岁、女二十六岁成婚较为稳妥，致使有的单元带领还要求三十岁才能成婚。这是何等令东谈主窘态的个例，而此类事情的发生，昭着与那时东谈主们的生活环境有着莫大关系。

墨白曾经说过：他们把我方的祈望之火藏匿于黯澹之中，还将那份狡饰带入茔苑，可这种祈望的经过却一次又一次地在咱们中间玄机地肖似演出，一代又一代地延续着。（009 页）墨白先生身为演义家，他相配明晰演义与其他文学的各异所在，即演义就是用来书写情面东谈主性、东谈主的灵魂世界以及不同期代不同期期东谈主们的气运的。是以，他的演义作品以及相干著述，均是围绕着这一主旨张开。

《我为什么而动容》是墨白为中短篇演义集《事实真相》所作的绪言，从其中咱们能够深刻感受到作者墨白对人命的悲悯，以及对个东谈主东谈主生中所遭逢不幸的动容，不管是对异邦东谈主、中国东谈主如故他我方，他的立场长久如一。在这篇著述里，墨鹤发先提到了发生于 1986 年 1 月份的一件国际大事：37 岁的中学女教授克里斯塔・麦考利夫和两名宇航员一同乘坐 “挑战号” 飞船干预天外，关联词辐射只是几秒钟后便发生了爆炸。墨白写谈，那时，这位女教授的父母就在看台上，她的父亲响应过来后牢牢搂住了老伴，他样式阴暗，紧接着鼻子一酸，苦涩的泪水夺眶而出。在康德中学的会堂里，一张张笑貌短暂变得呆若木鸡，一会儿的寥寂事后，即是禁锢不住的哽噎声……（014 页）

过去，这起东谈主类航天史上的灾难，咱们好多东谈主都是从中央电视台的新闻联播中看到的，而墨白的和气不仅体咫尺眼眶湿润，更付诸于他那苦涩的笔尖之下。但是在社会生活里，并非系数东谈主都能推崇出应有的和气人道，反而抱着一种事不关己，致使是令东谈主难以意会的忽视立场。

咱们再望望墨白提到的 2000 年的一天，在某省某县发生的事情：一个骑车的后生正赶着回家，当他骑行到县城北高速路口时，与一辆大客车相撞，致使青岁首部严重受伤，大客车的左后轮还轧住了他的腹部后才停了下来。后生凄切的惨叫声划破夜空，可车上的司机和 28 名乘客却漫不精心，莫得一个东谈主下车去施以赞成……（014 页）墨白在评价这种漠视他东谈主人命的风物时这么说谈：那些来倨傲当然的灾难会让咱们感到胆寒，但更为千里重的灾难却是来自咱们的灵魂，来自咱们东谈主类本人。我的良心，因为那件事在很长一段时候里都无法牢固，我可怜不已。（015 页）

这两件事，一件发生在海外，一件发生在国内，墨白仅用寥寥数语，就将我方热心人命的哀怜心连同泪水，真切地泄露在了读者眼前。我不禁念念索，墨白先生是条铁骨铮铮的汉子，为何又有着这般如蜜般平和的柔情呢？这约略和他的资格与成长配景相干。记起多年前，《河南日报》曾用一整个版面的篇幅，先容了墨白和他哥哥孙方友（驰名作者）成长为河南省专科作者的纯真业绩。如今，在刚出书的《序跋集》中，墨白切身呈报了我方那些难忘的往昔。他说：我的童年和少年时期是在自傲与可怜中渡过的，在出门流浪的几年里，我当额外车站的装卸工，作念过漆匠，上山打过石头，烧过石灰，还曾被手脚盲流关押起来，那时我身上长满了黄水疮，头发蓬乱，皮肤污浊，衣服破烂不胜的衣服……（017 页）

就是在这么的生活环境之下，墨白从窘境中崛起，运行一步步前行，何况借着改造灵通的东风不时奋进，坚抓念书写稿，一步一个脚印，从淮阳新站镇写到周口，最终走进了河南省文学院，成为了又名专科作者。在我看来，恰是因为墨白曾资格过生活的祸殃，深知可怜的味谈，是以他成为作者后常怀一颗和气之心，对东谈主间纳闷的哀怜自关联词然地泄露于他的笔端。固然，对于那些漠视他东谈主人命的行动，他也会在著述中赐与批判。

墨白是个重情重义之东谈主，对于亲东谈主本族更是饱含深情。他的哥哥孙方友，被文学界陈赞为 “小演义大王”。孙方友于 2013 年 7 月离世，享年 64 岁，先生生前创作了大都各样文学作品，还屡次斩获文学奖项，是一位深受读者爱重的中国现代作者。

在墨白所著的《序跋集》中，有一部分著述是有利驳倒孙方友的创作作品以及发表、出书情况的，比如《陈州札记系列丛书序》《陈州札记》等，这些著述叙述了孙方友作品的价值与酷爱。而练习孙方友作品的老读者，大多都知谈他的小演义，是其自创新札记演义的训练文学，其题材源自民间的东谈主文历史，扎根于展现东谈主性的匹夫传记之中。

墨白带着浅浅墨香向读者一又友们先容哥哥的作品，同期也先容了在特殊年代因父亲的起因，哥哥的资格，以及哥哥怎样费事念书创作，最终走向到手的故事。昆季俩昆季情深，墨白并未因为阴阳相隔和时光的荏苒而忘却这份感情。

《序跋集》的第一辑 “绪言和跋文”，是墨白为我方的作品所撰写的，第二辑 “相伴而行” 则是他为其他作者、作者的作品集所作的序，其中有部分著述是他在信阳鸡公山北岗 18 栋的别墅中完成的，这内部有两则是为《鸡公山文化》杂志写的卷首语，另外还有 8 篇著述是他应信阳作者、字画家、文史筹算者之邀为其作品集所作的序。

本年是中国东谈主民抗战顺利 80 周年。墨白在十年前为《鸡公山文化》卷首语所写的《写在抗日干戈顺利 70 周年之际》，如今读来已经有着垂危的追究价值。

他在文中写谈：抗日干戈对于鸡公山而言，是一个无法逃避的话题，1938 年 8 月至 10 月的武汉会战手艺，斗争的主要有谋略者曾来到鸡公山筹算、部署和指挥谬误斗争，中国戎行以伤一火 40 万东谈主的开阔代价，获取了干戈的政策相抓阶段，觉悟的中国东谈主起劲拼搏，稠密先烈为了保卫故国，摧坚陷阵，浴血奋战，才铸就了咱们这个伟大的民族，何况被咱们的子孙万代永远铭刻。（190 页）

我认为，墨白为之作序的多部作品集，连同他的这些小序，不管从哪个角度来看，都是信阳文学界值得深入筹算的文化文学盛宴。先生的小序，无疑具有设备作用，比如他在杨文官博士所著的《田中禾论》小序中，提到田先生在东谈主生低谷时，曾在信阳市郊六里棚村居住，尔后在一次次的东谈主生较量中，田先生最终设立了我方的文学劳动与精彩东谈主生。对于现代作者田中禾曾在信阳居住生活以及念书写稿这一史实，好多东谈主并不真切。读者通过阅读墨白的小序以及《田中禾论》这本书，便能够有所了解。我认为，这其实也在辅导咱们，对至今后筹算信阳文学界史，去探究哪些现代作者与信阳有着细密策动，他们写过哪些对于信阳的著述，比如叶文岭所写的胡耀邦在潢湖农场的答复文学发表在《东谈主民日报》上；他们创作了哪些垂危作品，又发表在哪家文学期刊上等，都有着相配垂危的酷爱。

在《三炷香》一书的序中，墨白奖饰驰名作者陈峻峰：他凭借充沛的才思和才华，以及对事物和世事的深刻洞悉，不仅让我方领先的构想在翰墨中得以充分呈现，而且还融入了更为丰富的内容，诸如社会结构、伦理次第、价值体系、文化联想、系族维系、祖灵重视、个东谈主祈望和生活策略等等的叙述与张开，何况都被他在不经意间浸透到了叙事文本之中。（104 页）

《坐在丰充的征象里》是信阳市作协主席田君的一册诗歌集。墨白评价谈：在他的诗歌里，我看到了一个旅行者长久处于途中的姿态，他背着我方言语的行囊，行走在外界练习的山水之间，旁若无东谈主地放声歌唱；他背着念念想的芒刃，行走在咱们练习的史籍之中，何况对其进行感性的剖析。由于田君长久行走不休，是以通盘他频频会给读者带来一些出东谈主预见的惊喜与收成。（089 页）从字里行间咱们能够看出，墨白不愧是一位领有丰富创作训戒的作者，他对诗歌作者真诚地评价与抚玩，其诳骗的言语娟秀多姿，优好意思耐读，有着他与评价对象相互呼应成趣的艺术好意思感。

《鸡公山史海钩千里》一书的作者姜传高，对鸡公山的前世今生了如指掌，对于这座地处河南南大门的名山历史，姜先生有着我方的解读。墨白在这本书的绪言中写谈：在我的嗅觉里，鸡公山的每一寸地皮，都留住过姜先生的踪影，鸡公山的每一处空间，都振荡过姜先生的声息。姜先生的呈报，就如同那一刻我踏进好意思文学校外那开阔无垠的细雨，豪阔了整个山林。在阳光灿烂的日子里，那些声息又集聚到了我如今手中的《鸡公山史海钩千里》文稿里，酿成游刃过剩的翰墨，供咱们去共享。（208 页）

当读者翻到墨白为《申城史略》一书所作的序时，看到 “申城” 二字，可能会有一又友提问，申，不是指上海吗？倘若你想要了解此 “申” 与信阳的历史渊源，那就请读一读作者朱德顺的这部文史筹算效果吧。小序中评价谈：朱德顺先生从一设立起，便开启了感知与熟知信阳文化中 “申城” 历史的旅程，系数被他用翰墨描写的史实，都在他的人命经过里留住了深刻的图章。（324 页）

《序跋集》中，墨白先生有两篇为字画名家所作的序格外引东谈主属目。一篇是为易家勋的《鸡公山百景图》所作的序，另一篇是《唐咏声电刻选》的重版序，这都是他对两位作品效果的招供与饱读舞。读到这里，我不得不说，《序跋集》小序的文学艺术内容相配丰富，读者阅读之后，那种收成常识的嗅觉，就如同品味了刚刚开封的陈酿老酒，甘醇香甜，令东谈主再三回味。

从墨白的《序跋集》的篇幅和内容来看，读者能够发现，先生对大别山信阳立异老区充满深情，他对信阳的历史变迁、风土情面、山水欢畅、文学界现象以及作者们是如斯了解与练习。有果必有因，让咱们将时光回溯到 32 年前首届信阳茶叶节开幕手艺的一个垂危文学场景：由河南省作协专揽的 “宋河杯” 笔会，在鸡公山上的省科技馆举行，来内省直和各地的近 40 位作者都聚一堂，这其中就有驰名作者孙方友和墨白先生。而我，则是以双重身份参与了这个行径，其一为参会作者，其二是参会的新闻记者，负责拍摄新闻以及一部电视专题片。记起孙方友、墨白在笔会手艺创作修改的作品，分袂发表在《莽原》《百花坛》和《河南日报》上，其他作者的作品，也络续在报刊上发表，为茶节增添了不少光彩。约略恰是此次行径，让墨白与信阳结下了不明之缘。在此之后，墨白不时受邀到县区参加各样文学行径，与作者和文学爱好者碰面、讲课、采风以及开展多样通常行径，这进一步加深了他与信阳的情感。

据我所知，自 2006 年夏天运行，墨白就和知音田中禾一同住在鸡公山北岗 18 栋的别墅，一方面是避暑，另一方面是念书创作。其后，田中禾先生因为体格原因，不再前去鸡公山，可墨白先生每年夏天依旧如普通一样会在鸡公山居住。就像与读者刚刚碰面的新书《序跋集》，其中收录的部分著述，就是墨白在鸡公山上完成的，在此手艺他所创作的各样作品，诸如长、中、短篇演义等，也都发表在了各地的文学期刊上。

专家都明晰，墨白先生文学造诣深厚，在文学界颇具名气。多年来，信阳市、县（区）的垂危评奖行径，都会邀请他担任评委，对参评作品进行审读与把关，比如信阳市四年一次的何景明文学奖评比，还有浉河区曾举办的大别山杯宇宙文学作品征文大赛等等。不错说，墨白先生为信阳文学水平的进步，作出了一定的孝敬。在我看来，墨白的故土在周口淮阳，他咫尺是郑州市民，但信阳，无疑是他文学上的第二故乡。

本年 7 月 19 日，墨白先生新作《序跋集》磋议会如约启幕，各界东谈主士都聚一堂，共话这部作品的文学价值与精神内涵。会上，信阳市文联主席姜洋在致辞中，重视勾画出这部集子与信阳的深厚羁绊 —— 书中不仅有近 10 篇著述聚焦信阳作者群体的创作风貌与所在东谈主文历史的端倪肌理，更有 30 余篇佳作设立于鸡公山的清幽环境中，每一个翰墨都浸润着对这片地皮的深刻贪恋，字里行间尽是动东谈主的乡土情感。

郑州大学出书社东谈主文分社社长李勇军则从文本解读的专科视角启航，提议私有想法：他认为这部《序跋集》号称墨白先生与信阳作者张开 “互文阅读” 的经典范本。透过书中篇章，读者能清晰窥见墨白先生与信阳文学界、信阳专家之间，早已建造起深厚且世俗的勾搭，这份勾搭进步了时候与空间，千里淀为额外的文学感情。若读者能静下心来细细品读，定会对这份进时局域的文学羁绊产生全新的分解与感悟。

宁波工程学院张厚远讲解的评价，更是精确戳中了墨白先生的创作秉性。他在发言中说谈：“作为前锋文学边界的代表性作者，墨白真挚从未停驻探索的脚步。在文学创作之路上，他既不时冲突自我，抓续尝试全新的艺术花样与作风，为文学商场注入簇新活力；又长久保有直面践诺的勇气，勇于触碰那些常被众东谈主忌讳、忽略的深层话题，让作品更具念念想深度。其翰墨间所彰显的显著探索精神与创新气质，在现代文学界中尤为清雅。”

对于张讲解的这一评价，我衷心认同。这不仅是对墨白先生数十年文学创作精神的高度细目，更深刻谈出了其作品背后藏匿的精神内核：从文学抒发上对前锋性的执着探索，到为东谈主处世上的坦诚地谈、不事雕刻，墨白先生长久以一颗和气走漏的内心为笔，书写着对文学劳动的敬畏之心，以及对生活百态的热忱之情。这份兼具念念想深度与东谈主文温度的品性，既是现代文学界中难得一见的清流之好意思，更是值得每个东谈主珍摄与传承的东谈主间大好意思。

■原载《河南文学》2025年第四期