封面新闻记者 张杰 邹阿江 实习生 鲁孟琳

3月4日，普利兹克奖官网文告，来自中国成都的刘家琨荣获2025年度普利兹克建筑奖，成为继2012年王澍之后，第二位得回这项外洋公认建筑界最高荣誉的中国东说念主。音问传来，集聚刷屏，不少东说念主点赞：刘家琨得奖实至名归。

刘家琨（图来自“家琨建筑”公众号）

“我是四川东说念主。尽管祖籍河北，爱吃饺子，我照旧四川东说念主。我生在这里长在这里，父亲葬在青城后山。这里是我的家乡，我在这里作念建筑。”这是刘家琨在一篇著述中的自述。

刘家琨诞生于成都，于1999年诞生家琨建筑缠绵事务所，于今仍在家乡生活和使命。他约四十载的做事生计，完成了三十多个模样，涵盖学术和文化机构、城市空间、买卖建筑和城市经营，遍布寰宇各地。他袭取建筑环境的卓越性力量，通过文化、历史、情谊和社会等各维度的调和，以建筑凝合社区，激勉东说念主文关怀。其代表作有成都的西村大院、鹿野苑石刻艺术博物馆、重庆四川好意思术学院新校区缠绵系等，在其作品中还展现出对文化、历史和天然的充分敬畏。

建筑理念：

空洞、凝真金不怕火和展示场地的内在品性

2025年度普利兹克奖评委会在评审辞中评价刘家琨的作品“以其深切的连贯性和褂讪的训诲，开脱了各样好意思学或作风上的拘谨，对新世界进行了念念象和建构……刘家琨安身当下，因地制宜地对其进行惩处，致使为咱们呈现出一个全新的普通生活场景。除了知识和技艺以外，他为建筑师的用具箱增添的最雄壮的用具是学问和机灵。”

刘家琨的建筑形而上学以“在地性”和“东说念主文关怀”为中枢。他以为，建筑应揭示场地的内在品性，通过空间凝合社区、激勉情谊共识，不是不追求现象上的标新创新，而是扎根于地域文化，将历史记念、天然环境与现代功能隐秘编织。举例，2015年插足使用的西村大院（成都）以川西传统院落为灵感，通过现代手法重构了“估客生活”的人人空间，成为集办公、买卖、文化于一体的城市综合体。

“西村”（图来自“西村大院”公众号）

刘家琨青睐于传统工艺，频频使用腹地原材料来罢了建筑的经济性和环境友好性，作念到“为社区而建，由社区来建”。

“建筑应该揭示一些东西——它应该空洞、凝真金不怕火和展示场地的内在品性。它有能力塑造东说念主类作为和营造氛围，提供宁静和诗意的嗅觉，唤起惘然心和温情，培养喜忧与共的社区清楚。”刘家琨示意。

中途“回家” 

为罗中立缠绵使命室

有些建筑巨匠是“半说念削发”，但刘家琨称得上是“中途回家”。

1956年，刘家琨诞生于成都。1978年他被重庆建筑工程学院（后并入重庆大学）录取，1982年毕业，得回建筑学工程学士学位。做事生计的初期，他被分派到成都市建筑缠绵征询院，并自觉短期外派到了位于世界屋脊之上的西藏那曲。之后他还去新疆使命了一段时期。

但毕业十多年，他的主要元气心灵和意思都莫得放在建筑上。“我念念，从未资历过图纸变为物资的那种撼动，也许是我老是对建筑提不起意思的病笃原因。”

二郎镇天宝洞区域矫正模样（图片来自“家琨建筑”公众号，影相：存在建筑）

像阿谁年代的大广泛后生相通，刘家琨爱好文学，业余写演义。1984年，他的演义《高地》被收录进《四川文学》，一都出说念的还有阿来。1987年到1989年，刘家琨还被借调到巴金文学院从事文学创作。

直到1993年有一次参加大学同窗汤桦在上海好意思术馆举办的个展，刘家琨才再行燃起了对建筑的见谅。2006年，刘家琨在《我在西部作念建筑》一文中，曾这样描述其时的场景，“此次举止对我飘动很大。从上海转说念南京的列车上，窗外的景物纷繁向我诉说对于建筑的事情。我拍了好多像片，咫尺看起来图像动机不解。但从此以后，用同业的何多苓、翟永明的话说，我‘整夜突变’，成了建筑东说念主。”

接下来，他以画家罗中立的使命室为最先，运行了在川西平原的建筑践诺。1994年，为画家罗中立缠绵使命室，成了刘家琨确凿风趣上的第一个建筑作品。罗中立使命室成了国内首批营建的艺术家使命室之一，在圈内带刮风潮，在其时建筑界引起了反响，刘家琨也从中体会到建筑确实凿内涵。

接着，刘家琨为画家何多苓缠绵使命室，建成鹿野苑石刻博物馆，这几件作品都成为他的代表作。

1997年，刘家琨从成都市建筑缠绵征询院离职。1999年，诞生家琨建筑缠绵事务所，开启了做事生计的新篇章。

当演义家盖起了屋子   

建筑和文学是漫游精神岑岭的导游

刘家琨写出一部带有强烈理念念方针气质的演义《明月构念念》，与文学告别，重返建筑缠绵。主角建筑师欧阳山河要开荒一座新城，用建筑重塑东说念主们的灵魂，这个念念入非非的指标，被定名为“明月构念念”。这是一册只好建筑师才能写出来的演义，充满了明月新城的迷东说念主细节——这座从未有过的“东说念主间天国”，在刘家琨的笔下闪闪发光。2014年，这部作品由期间文艺出书社出书。在诸多文学文体中罗致演义，而不像身边好多一又友都写诗，刘家琨说，“这也许跟作念建筑也有内在的相似性，它们都要造谣一个执行，构造一个相比竣工的世界。”

建川博物馆聚落之钟博物馆（图片来自“家琨建筑”公众号，影相：存在建筑）

天然离开文学，但刘家琨一直记念着文学。他在另一篇著述《“我在西部作念建筑”吗？》中诉说我方对文学的醉心，“在南京的一间幽暗房间里，韩东给我看他从诗歌转向以后的第一篇演义。看他用真金不怕火砖相通雅致坚实的笔墨一层一层砌筑念念象中的楼房，我嗅觉到我正派在一帧一帧地隔离这种乐趣。其实我其时还莫得向建筑确凿迈出，但我一经在心里偷偷对文学说：我还要回归。以后许多年我听许多东说念主都说过雷同的话，却没见一个东说念主确凿能够回归。我是不是也相通？我是不是不相通？投诚前边的心有不甘，投诚后头的自欺欺东说念主；对我将要毁掉的我一经失去信念，对我将要投身的我全无信心，但我就这样稀里隐晦地走了。今天我已光显，文学，这样艰难的奇迹，真要作念好，一世加禀赋都嫌不够，哪容你进出入出！拔得出来确实定就不是最深的根，东说念主各有其命。”

刘家琨对于建筑和文学的爱保捏着诚恳，“建筑缠绵不仅仅我在执行生活中谋求功名富贵的用具，和文学爱好相通，它亦然我漫游精神岑岭和心灵深处的导游。这两样都是一辈子不够用的苦活，平正是不错让东说念主一世进取。平行天地，轮回时期，在那儿都是我方在，在那儿都在我方里。”他写说念。

“白夜”的缠绵师

一个建筑师背后的成都文化圈

要是你曾去过由诗东说念主翟永明创办的“白夜”酒吧，一定会对何多苓与艾轩的一幅画《第三代东说念主》不生分。这幅创作于1984年的作品，复成品在“白夜”酒吧的外墙上很显眼。画中模特都是何多苓其时的同学、一又友，中间红一稔的女子是翟永明，左边分裂是张晓刚、周春芽。右侧黑一稔的，即是年青时的刘家琨。而“白夜”的缠绵师也恰是刘家琨。

何多苓与艾轩一都创作的《第三代东说念主》油画

在专心作念建筑之前，在文学范围内的探索，也为刘家琨蚁合了深厚的文化感知力。“写演义和作念建筑缠绵是总计不同的艺术现象，我并莫得刻意将两者连合起来。关联词，粗略是由于我的双重配景，它们在我的作品中有着内在的关连——比如我在缠绵中对于叙事性和诗意的追求。”刘家琨说。

尽管从事建筑缠绵这样多年，刘家琨依然频频出咫尺作者、诗东说念主圈子中间。他热衷与成都的艺术家们交一又友，上世纪90年代便和何多苓、张晓刚等艺术家、诗东说念主，活跃在玉林的小酒馆和白夜。在白夜举办的诗会或者新书发布举止上，封面新闻记者就屡次看到刘家琨的身影。

得知好友刘家琨得回建筑界大奖，诗东说念主翟永明3月4日也在一又友圈转发该音问并祝福好友：“喜大普奔。强烈祝福，太牛了！”

3月5日下昼，封面新闻记者采访了翟永明，提到拨通刘家琨本东说念主电话但未能买通，她说，“咫尺确定好多媒体都念念找他，他的性情很低调。这个时候找他应该相比艰难。”

记者也请翟永明论说她与刘家琨在上世纪80年代运行延续于今的友谊，“其时咱们在成都都从事文学写稿。人人磋商好多，成为文学上的好一又友。我会把我的诗歌给他看，他也会把他的演义给我看。他保捏文学写稿的景象，一直捏续到90年代。其时他的文学写稿一经相当熟识了，在我看来，扫数80年代，他都所以一个相当专科的作者身份出现。况兼其时他写的演义就一经很有特质，别具一格，带有很强的寓言气味。”

谈及刘家琨的创作重点从文学写稿到建筑缠绵的鼎新点，翟永明也提到刘家琨那次上海之旅，“应该是叫醒了他内心深处对建筑的一种嗅觉。咱们几个一又友还专门一都去南京，看一些老建筑。回归以后，他如实就出现了创作重点的要害转动——从文学写稿到建筑缠绵。”

在翟永明看来，“刘家琨跟其他建筑师有一个很大的区别，就在于他也曾是一个作者，况兼对绘制艺术、现代艺术恒久保捏一种好奇。在他身上一直保捏很浓厚的文东说念主气质，导致他的审好意思视线、建筑作品有终点浓郁的东说念主文精神。”

翟永明还夸耀，刘家琨外在看起来很严肃，“但其实他是一个很有幽默感的东说念主，尤其是好一又友们在一都的时候人人都很减弱，他相当幽默的一面会进展出来，咱们频频被他逗得捧腹大笑。”

谈到刘家琨如今在演义写稿或者文学阅读上的情况，翟永明说，“据我所知，他专心作念建筑缠绵之后，应该是没未必期进行演义写稿了。然而他本东说念主不竭在跟写稿上的一又友保捏战争，况兼确定也保捏着文学阅读的风俗。刘家琨还作念过好多艺术安设，参与过一些现代艺术的展览，其实一直莫得离开文学和艺术的圈子。”

记者实地探访事务所

外地建筑师慕名而至

与“白夜”相通，刘家琨的“家琨建筑缠绵事务所”也坐落在四川成都玉林一带。3月5日，封面新闻记者来到了位于武侯玉林街说念的一处老少区，这里恰是其使命室所在地。可惜本日他不在使命室，且使命室分歧外怒放。

不外，在使命室楼下，即是刘家琨团队打造的一处建筑空间——玉林颂。上昼10时许，记者踏入“玉林颂”。尽管身处住户楼内，但经由矫正后，这里领有极为轩敞的视线。空间的一端设有一个吧台，供应着多样酒咖和一些从简的文创产物；窗边摆放着满满的水生绿植，俯身望去，玉林路路边树木的树冠、行驶的汽车以及撑着伞急忙而过的行东说念主，组成了一幅活泼的都市画卷。

这里是刘家琨在2023年开设的空间，正本是为了使命室空间拓展的需要而建，自后成了给从事建筑缠绵的东说念主提供的一个磋商空间。

现场郑重玉林颂运营的使命主说念主员告诉记者，尽管刘家琨并不常来，但这里总会有寰宇各地的年青教建筑师慕名而至，“他更像是一种精神美艳，激励着咱们。人人会来此参不雅展览，或是围坐在一都，深入探讨建筑学的学术议题。”

记者现场探访时，玉林颂正在举办结构工程师张准的展览。白墙上挂着一幅海报，上头密密匝匝地纲领着刘家琨的一段笔墨：“每一个建筑师对结构的病笃性都心知肚明，但弥远以来，结构工程师却被视为被迫的配合性变装，以至于结构工程师频频一经自甘被迫——他们恭候着对建筑师的创念念进行力学验算，而不是主动介入建筑创作。他们要读谱，然而不演奏。”

“展览开幕后，咱们举办了一场沙龙，刘家琨憨厚也亲临现场，他强调了建筑工程师和结构工程师之间的关系，两种变装应该紧密互助，才能冲破行业的千里闷与惰性。”使命主说念主员说。

访客刘先生在“玉林颂”容身良久。他自称是上海的建筑师，几天前出差来到成都。得知刘家琨获奖后，他极度前来参不雅。这是刘先生第二次来到成都云开体育，每一次来他都会去刘家琨团队缠绵的建筑望望。“我最心爱的即是鹿野苑石刻艺术博物馆，这是刘家琨憨厚20多年前的作品。”刘先生示意，得知刘家琨憨厚获奖，他所在的建筑群里信息一经“炸”了。“好像是给年青建筑缠绵师打了一剂“鸡血”，人人广泛都感到很鼓动。刘家琨是一位很有原土化和具有在地性的建筑师，相当值得年青一代建筑师学习。”